[005]

TRÁNH CHIẾC ÁO TỪ BI

Chuyện của ngày xưa nhưng vẫn còn nguyên giá trị với hôm nay. Hiện tại, rất có thể có ai đó lợi dụng chiếc áo để bẫy người khác, dù đó là cá biệt.
Chiếc áo nhà Phật và kẻ xấu là hai chuyện rất, rất khác nhau, không thể đánh đồng với nhau được.

Phật pháp muôn đời bất ly thế gian pháp. Thế gian đầy sân si mộng ảo, không việc chi mà không có tội. Vì vậy nên như hiệp khách kia cần hết sức cẩn thận với những hành động cũng như phát ngôn của mình, nhất là với chiếc áo từ bi của nhà Phật. Nếu bên trong chiếc áo tu là một kẻ bất thiện, thì trước tiên hãy đánh bật chiếc áo ra khỏi người kẻ xấu, tránh làm tổn hại đến biểu tượng tốt đẹp của những bậc chân tu nói chung...

Hoàng Dũng Hùng

 Cho nên khi chỉ trích các tu sĩ, đạo Phật, đạo Chúa, đạo Hồi, đạo Ấn .v.v.v bất kỳ đạo gì, mình nên tập trung phản biện vào dữ kiện phát ngôn của người tu sĩ đó. Không đả phá đạo của họ khi đạo của họ đã lan rộng và là một tôn giáo được thế giới công nhận.

Còn người theo đạo thì nên sáng suốt, tin đạo, chứ không nên cuồng nhân. Rất nhiều người không tin vào sở học, tri thức của mình, chỉ thích tôn sùng cá nhân, và nghe theo một tu sĩ nào đó, rồi tất cả những gì tu sĩ đó nói chính là đạo pháp, giáo lý, chân lý cũng là sai.

Mình có sở học của mình, ông thầy có sở học của ông thầy, hoặc giả một tu sĩ nào đó nứt mắt ra đã vào chùa từ thuở lên 8, lên 10. Khi trưởng thành vào tuổi tri thiên mệnh ra chốn công chúng ngồi dạy đạo lý gia đình, đạo lý hôn nhân, chuyện tình ái trai gái. Hm, tín đồ có nên tin tưởng vào lời nói của ông tu sĩ đó hay không. Trên lý thuyết là có thể có, trên thực tế là vào "diện xét lại". Không kinh qua chuyện hôn nhân, không có đời sống gia đình, không trai gái, không tình ái mà giảng giải về chuyện tình ái, thì nên cho bài giảng của họ vào "diện xét lại" .