[LeThanhPhong]

(tt và hết) Sư Toại Khanh giảng Cảnh Giới Tái Sanh Trong Giáo Lý A Tỳ Đàm (3-3)

https://toaikhanh.com/videotext.php?vid=5ZflhrrfE2k&abt=C%E1%BA%A3nh+gi%E1%BB%9Bi+t%C3%A1i+sinh

BỐN CÕI ÁC ĐẠO

Giờ lớp mình học 4 cõi ác đạo, là mốt không ai biết nhiều về địa ngục bằng mình. Hồi đó có 1 vị tỳ kheo học về địa ngục, học về tam tạng nhưng riêng giải về địa ngục, sợ quá, ổng nói sư phụ, giờ con không có bụng dạ nào con học nữa thôi thầy cho con đi tu thiền đi, chứ thấy ghê quá, lỡ đang học mà con có bề gì... Ổng quay lại học kinh tạng tiếp tục...54:45 Kể cả 1 vị Arahant vẫn làm những chuyện mình ngỡ là không cần thiết, ví dụ những vị Arahant có những vị trước khi chứng, chưa đắc được tầng thiền nào hết, khi chứng Arahant thì họ đi luyện thiền, luyện cho đắc 1 hơi từ sơ - nhị - tam - tứ - ngũ thiền, luyện luôn phi tưởng, luyện thần thông luôn, mình không biết thì cứ tưởng ông này còn là phàm, nên còn ham còn mê cái thần thông, nhưng không phải. Vì có 2 lẽ, lẽ thứ nhất là nhân duyên parami của vị này đời trước là đã có tạo chuyện đắc thiền chỉ - thiền quán cả 2, thiền chỉ gần xong rồi giờ còn thiền quán, người có khả năng đắc được tự nhiên người ta biết 55:30tại sao mình còn 1 bước nữa mà mình không làm. Vì mình đắc được thì mình giúp ích cho chúng sanh nhiều hơn là không chứng thiền, thế là đi luyện. Hoặc vị đó muốn mình được sống an ổn hơn, sống an ổn ở đây không phải vì tâm tham, hoặc vì chết nhát mà muốn ở đây là sống an ổn, an lạc. Chứng Arahant rồi mà chứng thiền nữa thì đời sống mình sẽ được thoải mái hơn, sợ chữ enjoy thì nó hơi quá, thôi mình nói thú vị hơn.

Còn đắc Arahant rồi còn biết làm chuyện gì không? học tam tạng, như vậy đó. Đã nói là bậc vô học tức là không còn việc gì để làm nữa, như vậy thì tại sao đi học tam tạng? Chữ vô học ở đây nghĩa là không có chuyện gì ghê gớm đến mức phải thực hiện được, còn vị này học tam tạng chẳng qua vì thói quen đời trước hiếu học, ham học, hoặc là vì muốn giúp đời, hoặc là vì tâm xưa nay mến Pháp, có thói quen thích Phật pháp. Bởi vì nói là Arahant chứ Tam tạng là sản phẩm trí tuệ của chánh đẳng chánh giác chứ không phải của vị Arahant thường cho nên vị này vẫn cảm thấy thú vị trong đó. Ngay cả đức phật đã giảng bài đó cho chư tăng nghe rồi mà mai kia ngài nghe chư tăng đọc lại, ngài cũng hoan hỉ nữa. Khi ngài bệnh, ngài mới kêu ngài Ananda đọc bài Thất giác chi cho ngài nghe, ngài Ananda có trí nhớ tốt, có gì ngài nghe qua 1 lần là ngài nhớ, cho nên khi đức Phật đang nằm bệnh thì ngài Ananda đọc hết bài kinh cho đức phật nghe xong, ngài hoan hỉ nói, đụng cái ngài kêu ngài junda tụng. Có lúc ngài bệnh vậy ngài kêu ngài Mục kiền liên tụng, ngài nằm vậy đó rồi ngài nghe tụng bài kinh, đọc nguyên bài như vậy, đọc xong ngài hết bệnh, đó là bài kinh Thất Giác Chi. về sau chư tăng, thứ nhất vì hiếu học bài kinh đó, ý nghĩa cao sâu của bài kinh và đồng thời tin tưởng vào năng lực của bài kinh đó. Tụng cầu an cho đệ tử, khi đó chư tăng tụng tiếng pali, phật tử nghe tiếng pali. Hoặc kể cả trường hợp chư tăng tụng tiếng việt nhưng phật tử đâu có học phật pháp nên nghe đến niệm giác chi, cần giác chi, hỷ giác chi, người bệnh nằm ngáp ngáp nghe đâu chữ chi chi chi chi, không biết nghe có hết bệnh không biết đâu còn thấy mệt nữa. Chữ vô học đó, không có chuyện gì phải dốc toàn tâm toàn lực hi sinh mọi thứ, chính là vì nói đến trách nhiệm cao cả nhất, lý tưởng cao cả nhất trong đời sống phạm hạnh chính là chữ chấm dứt phiền não và thành tựu chánh trí giác ngộ thì các vị đó không cần phải làm nữa cho nên các vị đó được gọi là bậc vô học. Còn ở trong tam tạng, chữ học không phải chữ học trong chữ vô học.

Tui nhớ có ông nhà văn Dante người Ý (?), năm ổng mất 70 mấy 80 tuổi, hồi còn sống thế giới gọi ổng là nhà bác học, học giỏi lắm, bác học mà, năm 70 tuổi ổng còn ráng học tiếng Đức, ổng có 1 đứa con làm nghề giáo, giáo sư dạy tiếng Đức, người con mới nói là: - Bố ơi bố học tiếng Đức làm gì? - Thì học để đọc sách báo với con, các tài liệu tiếng Đức. - Con thì không giỏi gì nhưng chuyện bố cần dịch tài liệu gì thì bố nói con làm. Bố là bác học mà.. - Bác học không có nghĩa là ngừng học. Bác học chỉ có nghĩa là học rộng thôi, chứ không có nghĩa ngừng học. Đó, 70 tuổi còn học ngoại ngữ. Còn như mình..1:00:20 Mình nhớ cái thời ông Nguyễn Lê có 1 câu rất hay - Bất cứ môn gì chỉ cần 1 ngày ta dành ra 1 tiếng đồng hồ thôi thì 1 năm, 2 năm, 3 năm, 5 năm ta cũng giỏi được môn đó. Bất cứ môn gì, 1 ngày 1 tiếng đồng hồ, thì 1,2,3 năm là đã có dấu hiệu tiến bộ và 5 năm là ta phải giỏi nó thôi. Năm năm trời, ngày 1 tiếng đồng hồ, mình cứ chê 1 tiếng ít, cứ làm theo lời tui coi là nó ít hay nhiều, biết liền à. Không có ít đâu, ngày 1 tiếng nó cũng gần gần với chương trình mình học trong trình độ highschool, ngày nào cũng học và 1 tiếng đồng hồ không ít đâu. Một tiếng đồng hồ mình ngồi chơi, đánh bài, nhậu nhẹt sao tui không biết chứ 1 tiếng đồng hồ ngồi học nó lâu lắm à. Vô lớp mình tui thấy ai cũng coi đồng hồ hoài thì tui biết, lâu lắm. 1:01:23

25/01/2022 - 02:19 - 77july2015

1:01:23 Chứ giờ đang bộ 52 lá, chia em 1 mớ mớ là đánh tới sáng luôn. Đi tiểu còn không thèm nữa mà, ngồi đánh, sợ mất thời giờ...

1:02:25 ĐỊA NGỤC

Đây là cảnh giới dành cho những chúng sanh đã tạo trọng nghiệp. Trong tập sớ A tỳ đàm, các ngài có nhắc đến 8 đại địa ngục, khổ chưa: (Rất tiếc ở đây tui không viết pali cho các vị được)

1) Địa ngục trùng sanh (đau khổ cùng cực thậm chí có thể chết đi nhưng sau đó lập tức sống trở lại để tiếp tục chịu khổ) thử hỏi làm sao mà chịu nổi.

2) Địa ngục hắc thằng (Kālasutta). Chữ sutta trong pali rất là nhiều nghĩa, sutta nghĩa là sợi chỉ, sợi dây, nghĩa là kinh luận. Kinh Tạng (Sutta Pitaka), Luật Tạng (Vinaya Pitaka), Abhidhamma là vi diệu pháp, tức A tỳ đàm. Chữ sutta ở đây nghĩa là kalasutta naraka là hắc thằng. kala màu đen còn sutta sợi dây mà trong đây giải thích là cái roi màu đen. (Ở đây các tội nhân bị hành hạ, tra tấn bằng 1 cây roi dài màu đen, mỗi lằn roi có thể là tan xương nát thịt).

Bây giờ chờ tui một chút, có chỗ nào cho mình chen không? Đúng ra đây họ dạy mình nhiều bài lắm nhưng lớp mình đâu có thuộc bài đâu nên mình học mình gom lại nhiều bài cho nó nhớ.

Giống như thuốc tể, nhiều người theo y học trung quốc, phục dược bất như thực dược. Uống thuốc đúng là không bằng ăn thuốc, là ăn đồ có thuốc. Quanh năm trong thức ăn như đồ kho, đồ nướng, đồ xào nấu chiên mình ăn như hoa trái có dược tính thì tốt hơn. Thường người ta làm biếng ăn cái đó lắm, lỡ khi bệnh người ta chịu uống thuốc. Đợi lúc bệnh mới đi uống thuốc thì không bằng chưa bệnh ăn uống có vị thuốc trong đó. Có nhiều em quá làm biến đi nên người ta đành làm theo thuốc cho nó uống, có nhiều người không uống thuốc tể được, người ta uống thuốc tán, uống thuốc tán không được thì uống thuốc sắc,.. Lớp mình không chịu thực dược thì đành cho phục dược, mà lớp mình không chịu sắc thuốc, ngâm thuốc, đành làm thuốc tể xả vô họng cho uống.

Bây giờ, chỗ hồi nãy là địa ngục gì đó? - Địa ngục trùng sanh - dành cho những người… 1:08:51 tay trộm cướp tham tài hiếu sát…

1:09:42 Nguyên văn trong tiếng thái, dành cho những đại đạo tặc, đốt nhà phóng hỏa, giết người cướp của, ham tài hiếu sát. Trước ngày tui đi, còn ở VN, tui đi có 1 tên có cái tật, ảnh lấy xong còn phải giết mới chịu, có những trường hợp lấy chiếc nhẫn của đứa con nít chừng 12 13 tuổi cũng phải giết nó, giữa đồng không mông quạnh đứa nhỏ cũng không biết đâu mà nó tố ảnh, mà ảnh ghiền, thấy máu là thích lắm, ở không liếm máu người, đưa cái dao lên liếm hoặc đâm máu văng vô mặt thấy vui. Vụ án cuối cùng trước khi ảnh bị bắt tức là 2 vợ chồng thổi sáo bên ngoài, ảnh chặn lấy tiền xong xuôi 2 vợ chồng xin tha mạng, quỳ xuống, rồi ảnh lấy dao cắt từng miếng miếng chờ coi 2 vợ chồng gục vậy đó, thích lắm. Hai vợ chồng cũng 60 ngoài mà người ta đưa tiền đưa xe rồi quỳ lại, ảnh bắt người ta lạy rồi ảnh phun nước miếng xuống, hai vợ chồng hun tới gót ảnh luôn vậy đó mà cũng có tha đâu, bắt quỳ lạy xong ảnh giết luôn. Vì sao tui biết chuyện đó, bởi vì vô tù ảnh khai, mà lạ lúc ảnh khai là nghe như chuyện làm ăn vậy đó, khai mà quay có camera đàng hoàng, lúc khai là nhà nước công an quay sao đó, rồi người trong đoàn quen mang về cho gia đình coi, rồi họ mang về cho mấy sư coi. Tức mấy vụ án lớn, thường lấy cung là quay phim hết, quay làm tài liệu đó, để mốt người ta xử trí mấy tên, bên đây kêu là biến thái đó, bên y học tây phương kêu là biến thái. Những người như vậy sanh vô địa ngục.

- Địa ngục hắc thằng 1:12:32 dành cho những đao phủ thủ, những vị xuất gia dễ duôi.

3) Địa ngục sangata nghĩa là nghiến nghiền đè cán, từ đó tui nhớ có dịch chữ này mà giờ tui quên rồi. Chúng sanh ở đây từng giờ phút bị đè bẹp dưới một hòn khiết sơn cháy đỏ. Khiết sơn là núi sắt, cháy đỏ. Địa ngục này dành cho những chúng sinh ích kỷ, sẵn sàng vì niềm vui của mình mà bất chấp chuyện sanh tử của người khác, như đá gà, đá cá,.. Chứ nói theo bây giờ là mình làm bầu.. giống ở Madison, Holyphil tổ chức cho 2 thằng đấu, mình bỏ tiền ra tổ chức, bán vé, đăng báo, quảng cáo. Cái đó tội chết luôn, hoặc là mình ủng hộ chuyện đó nhưng ít tội hơn nhưng nhẹ hơn người làm bầu, nghe nói sắp có trận đấu quyền anh là mình khoái chí đi coi, rủ người này kia mua vé, rồi dô dô đập cho nó chết đi, knock out là rồi, xuống đây. Đá dế mình thấy nó nhẹ nhưng thực ra đây là chuyện sanh tử người ta. Đá gà cũng vậy, chơi bọc tiêu vô cái cánh, rồi mấy con gà nó hay chọc cái đầu nó vô đó, nó ngợp nó cay rồi là con kia móc cho đui con mắt luôn. Đá gà giỏi là đá xong máu với lông, lông gà văng tùm lum, cựa sắt. Tui biết là do 1 phần coi phim, 1 phần bến xe mà tui đi học là đủ chuyện ở đó, bài gian bạc lận, đánh ghen, đá gà, buôn lậu vậy đó. Hai con gà mỗi con chừng 1 kí ngoài, nhỏ xíu không hiểu sao mà đá, tui còn không dám dòm, máu không thấy ghê quá, nó mà móc vô 1 phát, máu nó tuôn ra xệ ruột. Dĩ nhiên không phải giống con dao nhưng mà nó xì cái ruột ra, chúng sanh loài mà đang sống, đụng tới là nó phù ruột ra. 1:18:43

25/01/2022 - 08:25 - 77july2015

1:18:41 Như có 1 lần ông sư bạn ổng đi xe từ Sài gòn về miền tây, cái thằng đó lên xe nó dựt tiền, móc túi người ta, sau đó trên xe có người phát hiện, lơ xe phát hiện được - Sao mày lấy tiền người ta? Ảnh rút dao ra ảnh lụi thằng lơ, ảnh đâm con dao vô ảnh ngoác ngang, cái ảnh dọt ra - Bớ người ta đâm người nè. Ảnh từ trên xe, đang chạy, nhảy cái ào ra ngoài ruộng luôn. Trên xe, áo thằng lơ, ruột nó ngộ lắm, thấy nó bình thường vậy đó, chỉ 1 dao là nó ọt ra mà nhét vô không được, chỉ có bác sỹ mới nhét vô thôi.

1:20:14 1) địa ngục trùng sanh 2) địa ngục hắc thằng 3) địa ngục... dành cho thợ săn, đồ tể, địa ngục nuốt sắt 1:21:37 4) địa ngục thống khắc. Thống là đau khổ, khắc là khóc, giống như khắc trích lệ, khắc phu tức là nốt ruồi suốt đời lấy chồng, 1 là ổng èo uột chết, 2 là liệt dương cũng chết, không thì lấy xong thì bị tù đày chết, bị bạo bệnh chết, tai nạn chết, thắt cổ chết, tăng sông chết, bị stroke chết, vô thường. Số mất chồng, người ta kêu là trích lệ khắc phu, khắc là khóc.

Tức là chúng sanh ở đây suốt ngày kêu khóc, rùng rợn, chỉ riêng những âm thanh cũng là 1 hình thức tra tấn. Các vị tưởng tượng mình sống gần viện tâm thần là đã sợ rồi, hồi xưa tui còn ở quận 5 sài gòn, lầu 3 tui ở mình tui, giấc khuya tui cứ nghe tiếng ré lên, rùng rợn, con gái; sáng tui mới biết là hồi xưa có cô đó vượt biên rồi bị công anh bắt. Hồi đó, công an mà bắt có 2 cách, nếu nó biết mình quan trọng, nguy hiểm thể nào cũng thủ tiêu, hai là tra tấn, lôi tên nào ra tổ chức, ba là khảo của coi vàng mình nằm ở đâu. Cho nên mấy cô, nhìn chắc đoán cổ có tiền có của, xui cho cổ lại có sắc, khảo của không được nó quay qua nó khảo người, khảo sao cũng đông quá, nhỏ về nhỏ ngáp luôn. Khuya đang ngủ, 1 2 giờ khuya nó dựng đầu kêu Nguyễn Văn Hoàng, đang ngủ ngon cái nó đưa mình tờ giấy viết lí lịch cha đâu, mẹ đâu, nhỏ lớn làm gì, buồn ngủ muốn chết luôn, mới viết viết, nó đập bàn 

- Buồn ngủ hả? hỏi xong năm ba câu cái nó đạp mình kêu đi về. Mình về mình nằm, bữa sau nó đợi mình lên ngủ trưa vậy đó, lại dựng đầu mình kêu Nguyễn Văn Hoàng, làm riết chập nữa nó chơi chiêu khủng bố tinh thần, làm lúc nào mình cũng nơm nớp không biết tối nay nó kêu ai. Hôm qua thì dẫn miết qua tới bên này, rồi 1 tiếng nổ lớn, mà nó kêu giờ độc không à, sau mình gặp nó cũng ớn nữa, gặp cái tướng nó đi ngang thôi là mình tiêu cái đằng rồi. Tối ngày mình nghe tiếng la hét như vậy, cổ có bị khùng không, không khùng sao cổ la. Mà độc lắm, những lúc về khuya, đó là những kỉ niệm êm đềm của bả, hồn nó hiện về hay sao, khuya bả mới la, la cái tiếng ghê lắm, tiếng hãi hùng bằng cộng với tiếng la của thất thanh của 1 người nó khủng khiếp lắm. Ai đã từng nghe âm thanh đó rồi thì mới biết địa ngục khủng khiếp thế nào. 1:25:15


Mục Lục các Bài Giảng 

(hết)