[Aisan]

You mà chấm dứt nói chuyện ở đây được tui cùi sút móng! 

Ai nói người đã chết ăn được hồi nào, phải nói làm sao U mới chịu hiểu đây hả bà khùng? Người ta thờ cúng cho ông bà đã chết để mà "tưởng, nhớ " tới họ thôi...Ai nói với U là người theo đạo ông bà là phải có làm "đồ ăn" để cúng vậy? Ngu ơi là ngu. Ngốc ơi là ngốc! Cho tui hỏi : You thờ Chúa của you để làm chi vậy? Trả lời tui nhá đừng đá qua một bên rồi làm như không đọc thấy đó nhá. 

Người chết ăn được bằng cách hưởng thụ thức ăn theo cách của hồn ma. Do vậy mà đạo phật khuyên mọi người không nên ăn những gì đã cúng kiến trên bàn thờ để âm khí hồn ma đó không vô được bên trong cơ thể người ăn thức ăn đó. Có nhiều người vì tiếc của nên liều ăn đồ đã cúng kiến, những người đó sẽ gặp nhiều điều không may mắn trong cuộc sống.
[/quote]



Mình nói chuyện ở đây không nên trích dẫn kinh sách làm chứng vì kinh sách viết ra hàng ngàn việc , mỗi người trích một đoạn theo ý họ thích rồi cải nhau chẳng đi tới đâu. Nói chuyện là phải có kinh luân sẵn trong bụng, cần thì đem ra chơi liền người ta mới phục. Các thầy trong chùa ăn đồ cúngtrong chùa mà không bị nguy hại vì hồn ma người chết không thể lẻn vô chùa để ăn các thứ đ vì chùa có sự bảo vệ của một số hộ pháp bên đạo Phật. Hồn ma nào vì đói khát mà có ý định lẻn vô chùa ăn cắp thức ăn cúng trong chùa là bị hộ pháp này đuổi ra. Có một điểm nửa là các tăng, ni vì là người tu hành nên có sự bảo vệ đặc biệt, nếu không phạm lỗi nặng thì âm khí của hồn ma rất khó thâm nhập vô người các vị ấy. Người không tu hành không có được đặc quyền miễn trừ này , nghĩa là người không tu hành mà ăn thức ăn đã cúng kiến thì bị âm khí của hồn ma xâm nhập vào bản thể.




Bà mợ em đồ tào lao.

Phật khuyên không nên ăn đồ cúng ở quyễn kinh nào ? Đoạn nào ?

Nói cho ra nha BaHai
[/quote]