[Guest]

[quote pid='212073' dateline='1583473394']



Nếu bạn là Thanh, bạn rút dao chém ai cũng không có tội. Nếu bạn là Trược, bạn không chém ai bạn vẫn có tội. Do đó bạn muốn có tội hay vô tội bạn phải chọn là Thanh hay là Trược chớ không cần để ý việc chém hay không chém. Ví vụ bạn vì thương con mà đánh nó vài roi thì việc bạn làm là Thanh. Thanh thì không lo tội.

Thiện tai, thiện tai.  Thí chủ nghĩ vậy không đúng rồi.  Mọi sự trong thế giới này đều nằm trong sự vận hành của luân hồi và nhân quả.  Không 1 ai có thể ngoại lệ (thí chủ đừng nghe người ta nói Thần, Thánh, hay Phật đều được ngoại lệ.  Chuyện này không đúng đâu.  Bởi nếu đúng, thì thế giới này đã có bộ mặt khác rồi).  Chỗ ảo diệu là từ trong những va chạm cọ xát này mà thoát ra được vòng luân hồi và nhân quả, nên xuất hiện những vị Thần, Thánh, và Phật mà chúng ta đã biết qua nhờ lịch sử ghi lại mà thôi.
[/quote]


Ý tui muốn nói một người đi theo các bậc thần thánh thì không làm chuyện xấu, không có tâm xấu. Không làm chuyện xấu và không có tâm xấu khi mình làm gì các việc đó đều được coi là việc tốt. Làm việc tốt và có tâm tốt thì không có tội, giống như mình đánh con mình vài cái là để đứa con đó đừng hư hỏng ăn chơi theo bạn bè mà bỏ học chẳng hạn, rồi vô tù. Nhưng muốn biết việc mình làm đó là tốt hay xấu thì phải xác định chắc chắn được mình là người tốt trước đã, nghĩa là mình thuộc về Thanh, là hướng thượng không chạy theo phe đảng hay tư lợi .
[/quote]

Hahaha, cũng chẵng phải như thí chủ đã nghĩ như trên đâu.  Nhiêu đó cũng chưa đủ để thoát luân hồi được.  Bởi vì còn bị nhân quả trói buộc đó thí chủ ơi.  Một ví dụ dễ hiểu nha:  thí chủ làm 1 việc tốt cho ai, thì đã gieo nhân, và sẽ đến lúc nào đó nhận quả lại rồi.  Cái ảo diệu là ở chổ này:  Nếu ai ai thí chủ cũng làm việc tốt cho họ (dù là người thân, hay là kẻ thù) thì việc thí chủ đã làm đã không còn bị nhân quả trói buộc rồi.  Bởi vì hành động của thí chủ, so với 1 hạt mưa giữa sa mạc cũng chẵng khác là bao (Không lệ thuộc vào quy tắc thì không bị sự trói buộc).